解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以 行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色 成文而不乱， 八风从律而不奸，百度 得数而有常 ；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>