解释 : 居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王者 各殊礼而异 务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废 辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末； 著其明，疑者阙之。後有君 子，欲推而列 之，得以览 焉。... 更多 >>