解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後 乃言事，此有礼也。言而鬼神 或以飨，忠臣以 事其上，孝子以养其 亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数 十百钱，病者或以 愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或 以养生：此之为德，岂直数 十百钱哉！此夫 老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异 於是乎？... 更多 >>