解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其 序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易 操，事少而功多。儒 者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣 随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则 竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。 ... 更多 >>