解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行 。奸声乱色不留聪明 ,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。然 后发以声 音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管, 奋至德之光,动四气之和,以著万物之理。是故清明象天,广大象地, 终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八 风从律而不奸,百度 得数而有常;小大相成,终始相生,倡和 清浊,代相为经 。故乐行而伦清,耳目聪 明,血气和平,移风易 俗,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道,小人 乐得其欲 。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。 是故君子反情以和其志 ,广乐以成其教,乐 行而民乡 方,可以观德矣。... 更多 >>