解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四 气之和， 以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>