解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大 功。昔者管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱 也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而 不出，身死而不反於齐， 则亦名不免 为辱人贱行矣。臧获且羞与 之同名矣，况世俗乎！故 管子不耻身 在縲绁之中而 耻天下之不治，不耻不死公 子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三 北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾 ，议不还踵，刎颈而死，则 亦名不免为败军禽将矣。 曹子弃三北之耻，而退与鲁君 计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝 桓公之心於坛 坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之 ，天下震动，诸 侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非 不能成小廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃 忿悁之节，定累世之功。是以业与三 王争流，而名与 天壤相弊也。原公择一而行之。 ... 更多 >>