解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下 人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有 司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天 下也。朕 甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>