解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识， 怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制... 更多 >>