解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱 ；以欲忘道， 则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>