解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰： “君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰：“自吾先 人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三 十馀万，身 虽囚系，其势足 以倍畔，然自知必 死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆 ，公旦自揃其 爪以沈於河，曰：‘王未 有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’ 乃书而藏 之记府，可谓信 矣。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不 备，必有大 事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周 公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之 ’。今恬之宗，世无 二心，而事卒如此， 是必孽臣逆乱， 内陵之道也。夫成 王失而复振则卒昌；桀 杀关龙逢，纣杀王子比干 而不悔，身死则国 亡。臣故曰过 可振而谏可 觉也。察於参 伍，上圣之法也。凡臣之言 ，非以求免於咎也，将以 谏而死，原陛下为 万民思从道也。”使者曰 ：“臣受诏行法於 将军，不敢 以将军言 闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何 罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死 矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬 之罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>