解释 : 其後有诏募择卫将军 舍人以为 郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑 ，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军 呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次 问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰 ‘不知其君视 其所使，不 知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将 军舍人百馀人，以 次问之，得田仁、任安，曰 ：“独此两人可耳，馀无可 用者。”卫将军见此两人贫，意不平 。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对 曰：“家贫 无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫， 何为出此言？ 鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已，上籍以闻。 有诏召见卫将军舍人，此二人前见 ，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗 ，仁不及任安。”任安 对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治 官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於河上 。此两人立名天... 更多 >>