解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由 顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以 欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>