解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周 德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远 而不携， 而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>