解释 : 子夏答曰：“郑音好滥 淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献 酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹 声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>