解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内 史。”恬 曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者 ，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国 ，有贼臣言：‘周公旦欲 为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今 恬之宗，世 无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而 复振则卒昌； 桀杀关龙逢，纣杀 王子比干 而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。 凡臣之言，非以求免於咎也 ，将以谏而死，原陛 下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎 ？”良久，徐曰：“恬罪固当死 矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。”乃吞药... 更多 >>