解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其 本在人心感於物 也。是故其 哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感者 ，其声直 以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其 声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>