解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也 ，未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为 统纪，岂可绲乎？观 所以得尊宠及所以废辱，亦 当世得失之林也，何 必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末 ；著其明，疑者 阙之。後有君 子，欲推而列 之，得以 览焉。... 更多 >>