解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相 御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚 。故教化之行也 ，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德， 开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、大 行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各 二人，边 郡一人。 先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>