解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之 动，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声 相应，故生变 ；变成方， 谓之音；比 音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其 行，刑以 防其奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。 ... 更多 >>