解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名 、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不 宜，指约而易操，事 少而功多。 儒者则不然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主先而臣 随。如此则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形 大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>