解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以 闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。 何则？无因而 至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故 无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>