解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之... 更多 >>