解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以 为人也。且 臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如 此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻 私於人者，其夫将 来，其私者 忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。 居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？ 夫臣之过，不幸而类是乎 ！”燕王 曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>