解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为 万物主。有法 无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之 。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而 曰“我有 以治天下”，何 由哉？... 更多 >>