解释 : 是故君子反情以和其 志,比类以成 其行。奸声乱色 不留聪明 ,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气 不设於身体,使耳目鼻 口心知百体皆由 顺正,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和,以著万物之 理。是故清明象天,广大 象地,终始 象四时,周旋 象风雨;五色成文而 不乱,八风从律而不奸,百度得数 而有常;小大相成, 终始相生,倡和清 浊,代相为经。故乐行 而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道,小人 乐得其欲。以道制欲, 则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其教, 乐行而民乡方,可以 观德矣。... 更多 >>