解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功 而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>