解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷 内。故乐音者，君子 之所养义也。夫古者，天子 诸侯听钟磬未尝离於庭，卿 大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以 养行义而防淫 佚也。夫淫佚生於 无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道 。故君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>