解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是 故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和 其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>