解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨者 其礼具。干戚之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天... 更多 >>