解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复 官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母 於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王， 何若？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如 曾参，义 不离其亲一宿於外，王又安能使 之步行千里 而事弱燕之危王 哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使之 步行千里而 行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒待之矣’。居 三日，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父 ，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>