解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>