解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而 不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>