解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德， 是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德 音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管 之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>