解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万 物之情。 不为物先， 不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无 度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以 治天下”，何... 更多 >>