解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。 有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山， 有黄白云降 盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>