解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是 故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行 而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>