解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相 应，故生变；变成方，谓 之音；比音 而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非 性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民心而出治 道也。... 更多 >>