解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑 未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝 兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。” 制曰：“ 可。”... 更多 >>