解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将 奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也 ！君子于其 所不知，盖阙如也。 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所 错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>