解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感 动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如 ？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃 不可言。 ”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初 发难也，俊 雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸 骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天 下。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒， 阻山河之险， 一日数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶之 间，此所 谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原 披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足 下不能用也。诚能听臣之计， 莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至 不行，反 受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>