解释 : 此两者，所以成官而顺政也 ，非所以观远而论始 也。且夫三代不同服而王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议 俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论 心；拘于俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣 人之道也。承教而动，循法无私，民之职也。知学之 人，能与闻迁；达于礼之变，能于与时化。 ... 更多 >>