解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报 祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>