解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君 之法，刑弃灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深 ，而况有重 罪乎？故民不敢犯也。是 故韩子曰“布帛寻常， 庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之 心重，寻常之 利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏 必随手刑，则 盗跖不搏百镒；而 罚不必行也 ，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而易 百仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处 尊位，长执重 势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独 断而审督 责，必深罚，故天下不敢犯也。 今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行 圣人之术，则舍为天下役何 事哉？可不哀邪！... 更多 >>