解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿 以立号， 号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴 瑟之声则 思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进 众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>