解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无 不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左 右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽 忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是 使布衣不得 为枯木朽株之资也。... 更多 >>