解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无 因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故 无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>