解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因 至前，虽出随 侯之珠，夜 光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功 而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>