解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术 以虚无为本，以因 循为用。无 成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可 复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>