解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不 肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿 於魏，卒为应侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委 之以政；甯戚饭牛车下， 而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗谀，而 二国以危。何 则？众口铄金 ，积毁销骨也。是 以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名 当世。故意合则胡 越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>